Puasa Sunat: Jenis, Cara, dan Kelebihannya

Islam adalah agama yang seimbang. Setelah memenuhi kewajiban puasa Ramadan, seorang Muslim diberi peluang untuk menambah pahala dan mendekatkan diri kepada Allah melalui pelbagai puasa sunat yang diajarkan oleh Nabi ﷺ. Setiap jenis puasa sunat mempunyai waktu, cara, dan kelebihan yang khusus dan berbeza.

Allah berfirman tentang puasa:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

"Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan ke atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertaqwa."

Al-Baqarah 2:183

Tujuan puasa adalah taqwa, dan puasa sunat membantu mengekalkan dan mendalami taqwa tersebut sepanjang tahun, bukan hanya pada bulan Ramadan sahaja.

Puasa Isnin dan Khamis

Puasa Isnin dan Khamis adalah antara puasa sunat yang paling kerap diamalkan oleh Nabi ﷺ. Baginda mempunyai tabiat yang tetap dalam melaksanakan kedua-dua puasa ini setiap minggu tanpa meninggalkannya.

"Amalan-amalan dibentangkan kepada Allah pada hari Isnin dan Khamis, maka aku suka supaya amalanku dibentangkan ketika aku sedang berpuasa."

HR Tirmidhi 747; Abu Dawud 2436 (sahih)

Dalam riwayat lain, Aisyah RA berkata: "Nabi ﷺ sangat menjaga puasa Isnin dan Khamis." (HR Tirmidhi 745; Ibnu Majah 1739). Ini menunjukkan bahawa kedua-dua hari ini mempunyai keistimewaan khusus di sisi Allah.

Kelebihan puasa Isnin juga dikaitkan dengan hari kelahiran Nabi ﷺ sendiri. Apabila ditanya tentang puasa pada hari Isnin, baginda bersabda: "Itu adalah hari aku dilahirkan, hari aku diutus (sebagai rasul), dan hari diturunkan wahyu kepadaku." (HR Muslim 1162). Maka terdapat dua sebab mengapa hari Isnin sangat dimuliakan.

Cara mengamalkan puasa Isnin Khamis

Puasa Isnin dan Khamis boleh dimulakan dengan niat pada malam sebelum atau pada waktu pagi selagi belum makan. Ia dilaksanakan seperti puasa biasa, iaitu menahan diri daripada makan, minum, dan perkara yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Berbuka boleh dilakukan dengan kurma atau air sebelum solat Maghrib.

Puasa Hari Putih (Ayyam al-Bid)

Puasa hari putih adalah puasa tiga hari setiap bulan, iaitu pada tanggal 13, 14, dan 15 mengikut kalendar Hijri. Hari-hari ini dipanggil "hari putih" kerana malam-malamnya diterangi cahaya bulan purnama yang terang.

"Wahai Abu Dzarr, apabila kamu berpuasa tiga hari dalam sebulan, maka berpuasalah pada tanggal 13, 14, dan 15."

HR Tirmidhi 761; Nasai 2424 (hasan)

Dalam riwayat Sahih Muslim, Abu Hurairah RA berkata: "Kekasihku (Nabi ﷺ) mewasiatkan tiga perkara yang tidak akan aku tinggalkan hingga mati: puasa tiga hari setiap bulan, solat Dhuha dua rakaat, dan tidur dalam keadaan telah melaksanakan solat Witir." (HR Muslim 721).

Puasa tiga hari setiap bulan ini bersamaan dengan puasa setahun penuh kerana setiap kebaikan digandakan sepuluh kali. Tiga hari dikali sepuluh sama dengan tiga puluh hari, maka seolah-olah seseorang telah berpuasa sebulan penuh. Dua belas bulan dikali tiga puluh hari memberikan tiga ratus enam puluh hari, iaitu hampir setahun penuh.

Puasa 6 Hari Syawal

Puasa enam hari pada bulan Syawal adalah salah satu puasa sunat yang sangat dituntut kerana kelebihannya yang luar biasa. Ia boleh dilaksanakan bila-bila masa dalam bulan Syawal selepas hari raya Aidilfitri.

"Sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian diikuti dengan enam hari dari Syawal, maka ia seolah-olah berpuasa sepanjang masa (setahun penuh)."

HR Muslim 1164, daripada Abu Ayyub al-Ansari RA

Para ulama menjelaskan pengiraan ini: puasa Ramadan 30 hari dikira sebagai 300 hari (dikali 10), dan puasa 6 hari Syawal dikira sebagai 60 hari. Jumlahnya 360 hari, bersamaan dengan setahun penuh. Maka sesiapa yang mengamalkan ini setiap tahun, seolah-olah berpuasa sepanjang hidupnya.

Puasa enam hari Syawal boleh dilaksanakan secara berturutan selepas hari raya, atau secara berselang-seli sepanjang bulan Syawal. Para ulama bersepakat bahawa kedua-dua cara adalah dibenarkan, namun melaksanakannya awal dalam bulan Syawal adalah lebih afdal kerana menunjukkan semangat dan kesungguhan.

Adakah perlu mengganti puasa Ramadan dahulu?

Para ulama berbeza pendapat dalam hal ini. Majoriti ulama berpendapat adalah lebih baik menyelesaikan qada puasa Ramadan terlebih dahulu sebelum berpuasa Syawal supaya manfaat penuh hadis di atas dapat dicapai. Namun sesetengah ulama membenarkan menggabungkan kedua-dua niat.

Puasa Hari Arafah (9 Zulhijjah)

Puasa hari Arafah adalah puasa pada tanggal 9 Zulhijjah, iaitu hari wukuf para jemaah haji di padang Arafah. Ia khusus bagi mereka yang tidak menunaikan haji pada tahun tersebut dan merupakan salah satu puasa sunat yang mempunyai ganjaran terbesar.

"Puasa hari Arafah, aku berharap kepada Allah agar ia menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang."

HR Muslim 1162, daripada Abu Qatadah RA

Ganjaran ini adalah sangat luar biasa. Hanya dengan berpuasa satu hari, Allah menghapuskan dosa dua tahun. Ini menunjukkan betapa murahnya rahmat Allah kepada hamba-Nya yang berusaha mendekatkan diri kepada-Nya. Para ulama menegaskan bahawa dosa yang dimaksudkan di sini adalah dosa-dosa kecil, kerana dosa besar memerlukan taubat yang khusus.

Perlu diingat bahawa puasa Arafah ini adalah sunat bagi mereka yang tidak menunaikan haji. Adapun bagi jemaah haji yang berada di Arafah pada hari tersebut, mereka tidak dianjurkan berpuasa kerana perlu menyimpan tenaga untuk melaksanakan ibadah haji dengan sempurna.

Puasa Asyura dan Muharram

Puasa Asyura adalah puasa pada 10 Muharram. Ia adalah antara puasa yang paling tua sejarahnya dan mempunyai kaitan dengan kisah penyelamatan Nabi Musa AS dari Firaun.

"Puasa hari Asyura, aku berharap kepada Allah agar ia menghapuskan dosa setahun yang lalu."

HR Muslim 1162, daripada Abu Qatadah RA

Apabila Nabi ﷺ tiba di Madinah dan mendapati orang Yahudi berpuasa pada 10 Muharram, baginda bertanya tentang sebabnya. Mereka menjawab bahawa hari tersebut adalah hari Allah menyelamatkan Nabi Musa AS dan menenggelamkan Firaun. Nabi ﷺ lalu bersabda: "Kami lebih berhak ke atas Musa daripada mereka", dan baginda pun berpuasa serta mengarahkan para sahabat berpuasa (HR Bukhari 2004; Muslim 1130).

Cara berpuasa Asyura mengikut sunnah

Nabi ﷺ bersabda sebelum wafatnya: "Jika aku masih hidup sehingga tahun hadapan, nescaya aku akan berpuasa pada hari kesembilan juga." (HR Muslim 1134). Ini menunjukkan bahawa sunnah yang sempurna adalah berpuasa pada 9 dan 10 Muharram sekaligus, untuk membezakan amalan kita daripada amalan orang Yahudi yang hanya berpuasa pada hari ke-10 sahaja.

Bulan Muharram secara keseluruhan

Nabi ﷺ bersabda: "Puasa yang paling afdal selepas Ramadan adalah puasa pada bulan Allah yang kamu namakan Muharram." (HR Muslim 1163). Oleh itu, memperbanyakkan puasa sunat pada bulan Muharram secara keseluruhan adalah amalan yang sangat dianjurkan.

Niat dan Cara Pelaksanaan Puasa Sunat

Niat adalah syarat sah puasa. Untuk puasa sunat, niat boleh dilafazkan dalam hati atau dengan lisan pada malam hari sebelum puasa, atau pada waktu pagi selagi belum melakukan perkara yang membatalkan puasa.

Niat puasa sunat Isnin

نَوَيْتُ صَوْمَ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى

Nawaitu sawma yawmil-ithnayn sunnatan lillahi ta'ala.

"Aku berniat berpuasa sunat hari Isnin kerana Allah Taala."

Niat puasa sunat secara umum

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى

Nawaitu sawma ghadin sunnatan lillahi ta'ala.

"Aku berniat berpuasa sunat esok hari kerana Allah Taala."

Niat boleh juga dibuat pada waktu pagi untuk puasa sunat, berdasarkan hadis Aisyah RA: Nabi ﷺ pernah masuk ke rumahnya pada waktu pagi dan bertanya: "Adakah kamu mempunyai makanan?" Apabila Aisyah menjawab tidak ada, baginda bersabda: "Kalau begitu, aku berpuasa." (HR Muslim 1154).

Tips mengamalkan puasa sunat secara istiqamah

Bagi mereka yang ingin memulakan amalan puasa sunat, cara terbaik adalah bermula dengan puasa Isnin dan Khamis kerana ia berulang setiap minggu dan memudahkan pembentukan kebiasaan. Selepas terbiasa dengan puasa mingguan, tambahkan puasa hari putih setiap bulan. Kemudian lengkapkan dengan puasa tahunan seperti Arafah, Asyura, dan enam hari Syawal.

Nabi ﷺ bersabda: "Amalan yang paling dicintai Allah adalah yang paling berterusan walaupun sedikit." (HR Bukhari 6464; Muslim 782). Keterusan adalah lebih penting daripada banyak tetapi tidak konsisten.

Soalan lazim

Apakah puasa sunat yang paling dianjurkan?

Puasa paling dianjurkan ialah puasa Isnin dan Khamis (HR Tirmidhi 747), puasa hari putih 13-15 setiap bulan (HR Muslim 1162), puasa 6 hari Syawal (HR Muslim 1164), dan puasa Arafah 9 Zulhijjah yang menghapuskan dosa dua tahun (HR Muslim 1162).

Bolehkah niat puasa sunat dibuat pada waktu pagi?

Ya, niat puasa sunat boleh dibuat pada waktu pagi selagi belum makan atau minum sejak Subuh. Ini berdasarkan hadis Aisyah RA dalam Sahih Muslim 1154 di mana Nabi ﷺ berniat berpuasa pada waktu pagi.

Apakah kelebihan puasa Arafah?

Nabi ﷺ bersabda bahawa puasa Arafah (9 Zulhijjah) menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang (HR Muslim 1162). Ia adalah antara ganjaran terbesar yang dikaitkan dengan sebarang amalan sunat.

Apakah puasa Asyura dan mengapa ia penting?

Puasa Asyura adalah puasa 10 Muharram yang menghapuskan dosa setahun yang lalu (HR Muslim 1162). Sunnah yang sempurna adalah berpuasa pada 9 dan 10 Muharram sekaligus untuk membezakan amalan kita daripada amalan orang Yahudi (HR Muslim 1134).

Bolehkah berpuasa sunat ketika ada hutang puasa Ramadan?

Para ulama menganjurkan supaya menyelesaikan qada puasa Ramadan terlebih dahulu sebelum berpuasa sunat, terutama untuk puasa Syawal supaya manfaat penuh hadis Muslim 1164 dapat dicapai. Namun ada ulama yang membenarkan menggabungkan keduanya dalam situasi tertentu.