Kurzfakten zum Eid-Gebet:

Rakat: 2
Takbire: 7 zusätzliche im Rakat 1, 5 zusätzliche im Rakat 2 (Schulvariationen existieren)
Zeit: nach Sonnenaufgang (~15 Min. über dem Horizont) bis kurz vor Dhuhr
Kein Adhan, kein Iqama
Chutba: nach dem Gebet (nicht davor, anders als beim Dschumu'a)
Wo: im Freien (Musalla) ist starke Sunna; die Moschee ist auch gültig
Frauen: ausdrücklich ermutigt teilzunehmen (Buchari 351, 974)

Das Eid-Gebet ist das festliche Gemeinschaftsgebet, das zweimal im Jahr verrichtet wird: am 1. Schawwal (Eid al-Fitr, der das Ende des Ramadan markiert) und am 10. Dhul Hidschdscha (Eid al-Adha, der den Opfertag während des Hadschdsch markiert). Es besteht aus 2 Rakat mit zusätzlichen Takbiren, einmal am Morgen gebetet, gefolgt von zwei Chutbas. Es gibt keinen Adhan und kein Iqama: der Imam beginnt einfach, und die Gemeinschaft folgt.

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Was ist das Eid-Gebet?

Das Eid-Gebet (Salat al-Eid) ist ein 2-Rakat-Gemeinschaftsgebet, das die Muslime an ihren beiden Festtagen auszeichnet. Es ähnelt in seiner Struktur dem regulären Salah, hat aber eine wichtige Ergänzung: zusätzliche Takbire in jedem Rakat, mit erhobenen Händen bei jedem Takbir und einer meditativen Pause zwischen ihnen.

Die Mehrheit der Gelehrten klassifiziert das Eid-Gebet als Sunna Muakkada, eine stark betonte Sunna, die der Prophet ﷺ nie aufgegeben hat. Die Hanafi-Schule klassifiziert es als Wadschib. Alle Schulen stimmen darin überein, dass kein Muslim es ohne triftigen Grund verpassen sollte.

Wann das Eid-Gebet beten

Das Eid-Gebet wird am Morgen verrichtet, nachdem die Sonne um „eine Speerlänge" gestiegen ist (etwa 15 Minuten nach Sonnenaufgang), wenn die verbotene Gebetszeit beim Sonnenaufgang vorüber ist. Es kann bis kurz vor dem Beginn von Dhuhr (Zawal) gebetet werden.

  • Eid al-Fitr: leicht verzögert, um den Menschen Zeit zu geben, Zakat al-Fitr zu geben und zuerst einige Datteln zu essen.
  • Eid al-Adha: früher gebetet, damit das Qurban (Opfer) danach durchgeführt werden kann.

Die meisten Moscheen heutzutage planen das Eid-Gebet zwischen 7:00 und 9:00 Uhr morgens, je nach lokalem Sonnenaufgang. Erkundigen Sie sich in Ihrer örtlichen Moschee nach der genauen Zeit.

Wo das Eid-Gebet beten

Die starke Sunna ist es, das Eid-Gebet auf einem offenen Gebetsplatz (Musalla) außerhalb der Stadt zu verrichten, nicht in der Moschee. Der Prophet ﷺ betete Eid auf dem offenen Gelände von Medina, nicht in seiner Moschee, obwohl seine Moschee größere Vorzüge hatte. Der Grund: Eid ist eine öffentliche Gemeinschaftsdarbietung. Die gesamte Gemeinschaft versammelt sich, Männer, Frauen, Kinder und Besucher, an einem weiten Ort.

Das Eid-Gebet in einer Moschee zu verrichten, ist gültig und bleibt heutzutage üblich, besonders bei schlechtem Wetter oder in Städten ohne offenes Gelände. Beide Optionen sind richtig.

Wie man Eid betet (Schritt für Schritt)

Stellen Sie sich in Reihen hinter dem Imam auf. Es gibt keinen Adhan und kein Iqama. Der Imam kündigt den Beginn an, manchmal mit „Assalatu Jami'ah", oder beginnt einfach mit dem Takbir.

Rakat 1

  1. Niyya: Die Absicht fassen „2 Rakat Sunna Eid-Gebet hinter diesem Imam, für Allah."
  2. Takbiratul ihram: Der Imam sagt Allahu Akbar, Sie heben die Hände und sagen es leise mit ihm. Das ist der 1. Takbir.
  3. Du'a al-istiftah: Das eröffnende Bittgebet (Subhanaka Allahumma...) leise rezitieren.
  4. 7 zusätzliche Takbire: Die Hände bei jedem Takbir erheben, dazwischen senken und kurz innehalten. (Hinweis: Die Schulen unterscheiden sich darin, ob der Takbiratul ihram zu den 7 zählt. Hanafi zählt 3 zusätzliche nach dem Ihram; Maliki, Schafi'i und Hanbali zählen 6 oder 7 zusätzliche. Folgen Sie Ihrem örtlichen Imam.)
  5. Ta'awwudh und Bismillah leise.
  6. Al-Fatiha: der Imam rezitiert laut; Sie hören zu.
  7. Sure: üblicherweise Sure Al-A'la (87) oder Sure Qaf (50).
  8. Ruku, zwei Sudschud wie gewöhnlich.

Rakat 2

  1. Mit dem Imam für Rakat 2 aufstehen.
  2. 5 zusätzliche Takbire: Die Hände bei jedem erheben, kurz innehalten. (Hanafi: 3 zusätzliche vor dem Ruku. Schafi'i: 5 vor der Fatiha. Maliki: 5 inklusive des Stehtakbirs. Folgen Sie Ihrem Imam.)
  3. Al-Fatiha: der Imam rezitiert laut.
  4. Sure: üblicherweise Sure Al-Ghaschiya (88) oder Sure Al-Qamar (54).
  5. Ruku, zwei Sudschud, Taschahhud, Salawat und Salam.

Das Gebet selbst dauert 5-10 Minuten. Dann steht der Imam für die Chutba auf.

Die Eid-Chutba

Nach dem Gebet (nicht davor, anders als beim Dschumu'a) hält der Imam zwei kurze Chutbas mit einer kurzen Sitzung dazwischen. Die Chutba behandelt Eid-Themen: Dankbarkeit, die Bedeutung des Festes, gemeinschaftliche Erinnerungen.

Der Chutba zuhören ist Sunna, nicht verpflichtend. Einige klassische Meinungen erlauben das Verlassen nach dem Gebet, obwohl Bleiben weitaus besser ist.

Sunna des Eid-Morgens

Der Prophet ﷺ befolgte an Eid-Morgen eine schöne, freudige Routine. Dies sind Sunna, keine Pflicht, aber jede ist Teil des Festgeistes:

  • Ghusl: vollständiges rituelles Bad, bevor man zum Gebet hinausgeht.
  • Beste Kleidung: sauber, wenn möglich neu. Männer dürfen Parfüm tragen.
  • Datteln vor Eid al-Fitr essen: eine ungerade Anzahl (1, 3, 5, 7). Der Prophet ﷺ ging nicht zu Eid al-Fitr, ohne zuvor zu essen.
  • NICHT essen vor Eid al-Adha: bis nach dem Qurban (Opfer) warten, dann davon essen. Dies ist das Gegenteil von Fitr.
  • Zu Fuß zum Musalla gehen wenn möglich, und auf einem anderen Weg zurückkehren. (Sahih al-Buchari 986)
  • Zakat al-Fitr zahlen vor dem Gebet (wenn Eid al-Fitr).
  • Den Takbir rezitieren auf dem Weg:
Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illallah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahil-hamd.

(„Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, es gibt keinen Gott außer Allah, Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, und Allah gebührt alles Lob.")

Männer rezitieren dies laut; Frauen rezitieren es leise. Der Takbir beginnt in der Nacht vor Eid al-Fitr und dauert an, bis der Imam das Gebet beginnt. Für Eid al-Adha dauert der Takbir die 4 Tage des Taschriq an (die Tage nach dem Qurban).

Eid al-Fitr vs Eid al-Adha

AspektEid al-FitrEid al-Adha
Datum1. Schawwal10. Dhul Hidschdscha
MarkiertEnde des Ramadan-FastensOpfertag während des Hadschdsch
Essen vor dem GebetJa, ungerade Anzahl DattelnNein: bis nach Qurban warten
Besondere SpendeZakat al-Fitr, vor dem GebetQurban (Opfer) nach dem Gebet, über 3 Tage
GebetszeitEtwas später (gibt Zeit für Zakat)Früher (Qurban muss folgen)
Takbir-ZeitraumLetzte Nacht des Ramadan bis zum Beginn des Gebets9. Dhul Hidschdscha bis 13. Dhul Hidschdscha (5 Tage)
Dauer der FeierÜblicherweise 3 Tage4 Tage (Eid + 3 Tage Taschriq)

Wenn Sie die Gemeinschaft verpassen

Wenn Sie das Moschee-Eid-Gebet verpassen, empfiehlt die Mehrheit der Gelehrten, 2 Rakat zu Hause in derselben Form (mit den zusätzlichen Takbiren) zu beten, entweder allein oder mit Ihrer Familie. Einige Hanafi-Gelehrte sagen, kein Qada sei erforderlich. Aber es zu Hause zu beten, ruhig und mit Absicht, bleibt die stärkste Position.

Wenn Sie ankommen, nachdem der Imam begonnen hat: Schließen Sie sich ihm an für das, was Sie erwischen, und vervollständigen Sie dann das verpasste Rakat nach seinem Salam (mit den zusätzlichen Takbiren in diesen Rakat).

FAQ

Gibt es einen Adhan für das Eid-Gebet?

Nein. Der Prophet ﷺ hatte ausdrücklich keinen Adhan oder Iqama für die beiden Eid-Gebete. Der Imam beginnt einfach. (Sahih al-Buchari 960)

Dürfen Kinder am Eid-Gebet teilnehmen?

Ja. Der Prophet ﷺ befahl allen, einschließlich Kindern und Frauen, herauszukommen. Es ist eine gemeinschaftliche Feier.

Welche Suren sind Sunna zu rezitieren?

Der Prophet ﷺ rezitierte üblicherweise Sure Al-A'la (87) im Rakat 1 und Al-Ghaschiya (88) im Rakat 2; oder Qaf (50) im Rakat 1 und Al-Qamar (54) im Rakat 2. Beide sind authentische Sunna (Sahih Muslim 891).

Muss ich Zakat al-Fitr vor dem Eid-Gebet geben?

Ja. Zakat al-Fitr muss die Bedürftigen vor dem Eid-Gebet erreichen, damit sie als die Verpflichtung zählt. Sie 1-2 Tage früher im Ramadan zu zahlen, ist die sicherste Praxis.

Dürfen Frauen Eid zu Hause beten?

Zum Musalla zu gehen ist die ausdrückliche Sunna. Wenn die Umstände es verhindern, wird empfohlen, 2 Rakat zu Hause in derselben Form zu beten.

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