Asr est la troisieme des cinq prieres obligatoires. Elle se distingue par un statut particulier dans le Coran ou elle est designee explicitement comme la "priere du milieu" et fait l'objet d'une injonction d'une intensite rare. Ce guide couvre l'heure d'Asr, ses vertus, les 4 rakat fard, les sunnah associees et les mises en garde des textes prophetiques contre son abandon.
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L'heure de la priere Asr
Le temps d'Asr commence quand l'ombre d'un objet vertical depasse la longueur de l'objet lui-meme (en plus de l'ombre minimale au zenith). Il y a deux opinions classiques sur le debut exact d'Asr :
La difference entre les deux opinions hanafite et non-hanafite peut aller jusqu'a 60 a 90 minutes selon la latitude et la saison. FivePrayer vous permet de choisir la methode de calcul appropriee a votre madhhab ou de suivre l'opinion de vos savants locaux.
Asr : la priere du milieu (Coran 2:238)
Le Coran consacre un verset remarquable a la priere Asr :
"Observez scrupuleusement les prieres, et [particulierement] la priere du milieu (as-salat al-wusta), et tenez-vous debout devant Allah avec devotion."
Coran 2:238
Ce verset est unique dans le Coran : il est le seul qui mentionne une priere specifique en dehors de Fajr, et il lui donne le titre de salat al-wusta, "la priere du milieu". Les commentateurs du Coran (mufassirun) s'accordent sur le fait que cette priere est Asr. Le Prophete Muhammad (paix et benedictions sur lui) l'a lui-meme confirme lors de la bataille des Coalises (al-Ahzab) en disant :
"Ils nous ont occupes loin de la priere du milieu, la priere Asr. Qu'Allah emplisse leurs maisons et leurs tombes de feu."
Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim
Cette invocation du Prophete (PBSL), rare dans sa severite, montre l'importance qu'il accordait a Asr. Etre detourne d'Asr etait pour lui une calamite suffisante pour justifier une supplication aussi grave.
Le fait qu'Allah ait ordonne de preserver toutes les prieres, puis qu'Il ait ajoute une mention speciale pour Asr, indique qu'Asr merite une vigilance particuliere. Les savants l'expliquent par le fait qu'Asr arrive a un moment ou les gens sont souvent occupes par leurs activites quotidiennes, le travail, les affaires, les taches familiales, et risquent de la negliger.
Vertus d'Asr dans la Sunnah
En plus du verset coranique, plusieurs hadiths authentiques soulignent les vertus d'Asr :
"Celui qui prie les deux prieres de fraicheur [Fajr et Asr] entre au Paradis."
Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim
Ce hadith est l'un des plus clairs et des plus encourageants sur la recompense des prieres. Les deux "prieres de fraicheur" sont Fajr, dans la fraicheur du matin, et Asr, dans la fraicheur du debut de la soiree. Prier ces deux prieres regulierement est presente comme une garantie du Paradis.
"Celui qui manque la priere Asr, c'est comme si on lui avait vole sa famille et ses biens."
Sahih al-Bukhari
Ce hadith, particulierement expressif, illustre la gravite de manquer Asr. La perte d'Asr est comparee a la pire des pertes materielles et affectives. C'est une metaphore forte pour marquer les esprits et souligner que manquer Asr n'est pas un detaille sans consequence.
Le hadith du soleil jaune
Un element important de la jurisprudence autour d'Asr est le concept du temps "preferable" et du temps "de necessite". Un hadith bien connu dit :
"C'est la priere du munafiq [hypocrite] : il s'asseoit a attendre, jusqu'a ce que le soleil soit entre les deux cornes du diable [tres bas sur l'horizon], puis il se leve et prie quatre [rakat] rapidement en ne mentionnant Allah que peu."
Sahih Muslim
Ce hadith decrit le comportement de celui qui reporte Asr jusqu'aux tous derniers moments, quand le soleil est presque couche et est de couleur jaune-orange. Les savants tirent de ce hadith que prier Asr a cette heure tardive est valide mais deconseille. L'ideal est de prier Asr des l'entree de son temps ou dans la premiere moitie du creneau.
Practiquement, cela signifie : si vous pouvez prier Asr des sa montee, faites-le. Si votre travail ou d'autres circonstances vous en empechent, ne la reportez pas deliberement jusqu'au couchant. Cherchez une occasion de la prier dans la premiere partie du creneau.
Les 4 rakat fard d'Asr
Asr comporte 4 rakat obligatoires. Elle se prie de la meme maniere que Dhuhr, c'est-a-dire a voix basse (sirr). Voici la structure :
- Niyya : intention de prier les 4 rakat fard d'Asr pour Allah.
- Takbiratul ihram : Allahu Akbar, mains levees.
- Rakats 1 et 2 : Al-Fatihah + une sourate, ruku, deux sujood. Apres le second sujood du rakat 2, premier tashahhud (assis).
- Rakats 3 et 4 : Al-Fatihah uniquement, ruku, deux sujood.
- Apres le quatrieme sujood : tashahhud final complet, salawat, puis salam des deux cotes.
La recitation d'Asr est entierement silencieuse (sirr), comme Dhuhr. Seules les transitions (Allahu Akbar) peuvent etre prononcees a voix audible par l'imam en congregation.
Les sunnah d'Asr
Il existe une sunnah recommandee avant Asr, bien que moins connue que celles de Fajr et Dhuhr :
"Qu'Allah fasse misericorde a celui qui prie quatre rakat avant Asr."
Abu Dawud et al-Tirmidhi
Ces 4 rakat avant le fard d'Asr sont considerees comme sunnah ghayr mu'akkada, c'est-a-dire une pratique recommandee mais non confirmee avec la meme insistance que les sunnah de Fajr et Dhuhr. Prier ces 4 rakat avant Asr est meritoire et inclus dans la supplication prophetique. Il n'y a pas de sunnah reguliere apres le fard d'Asr.
A noter : il est interdit de prier des prieres volontaires strictement apres le fard d'Asr jusqu'au coucher du soleil. Ce sont les "temps interdits" (awqat al-karaha). Cette interdiction ne concerne pas les prieres qadha ou les sujood de recitation qui ont un motif precis.
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Questions frequentes
Pourquoi Asr est-elle appelee la priere du milieu ?
L'appellation "priere du milieu" (as-salat al-wusta) du verset 2:238 a ete interpretee de differentes facons. La position majoritaire parmi les savants est qu'il s'agit d'Asr car elle est litteralement au milieu des cinq prieres (Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib, Icha) et parce que le Prophete (PBSL) l'a explicitement identifiee comme telle lors de la bataille des Coalises.
Que se passe-t-il si on ne prie Asr qu'apres le coucher du soleil ?
Une fois le soleil couche, le temps d'Asr est ecoul et la priere devient qadha. Vous devez la rattraper immediatement apres le coucher. Prier Asr apres le coucher du soleil est valide comme qadha mais comporte une faute si le retard etait delibere. Si vous avez dormi ou ete inconscient, il n'y a pas de faute et vous rattrapez la priere a votre reveil.
La methode de calcul affecte-t-elle vraiment l'heure d'Asr ?
Oui, de maniere significative. La difference entre la methode hanafite (ombre double) et la methode de la majorite (ombre simple) peut aller de 30 minutes a plus d'une heure selon la saison et la latitude. Si vous suivez le madhhab hanafite, l'heure d'Asr dans FivePrayer peut etre reglée en consequence dans les parametres de l'application.
Peut-on prier Asr en congregation au travail ?
Oui, la congregation pour Asr est permise et recommandee, meme si c'est un petit groupe de deux personnes. Si vous et un collegue musulman pouvez vous retrouver dans un espace calme au bureau pour prier Asr en congregation, c'est excellent. La congregation multiplie la recompense par 27 selon le hadith connu.