Dhuhr est la deuxieme des cinq prieres obligatoires. Elle marque le milieu de la journee et constitue souvent la priere la plus difficile a preserver pour ceux qui travaillent ou etudient. Ce guide vous explique avec precision quand commence Dhuhr, comment la prier correctement, quelles sunnah lui sont associees, et des strategies pour ne pas la manquer pendant la semaine.
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L'heure de la priere Dhuhr
Dhuhr commence au moment ou le soleil depasse son point le plus haut dans le ciel, c'est-a-dire juste apres le zenith solaire. En arabe, ce moment s'appelle zawal. En pratique, Dhuhr commence quelques minutes apres le midi solaire exact, pas le midi horaire de votre montre qui peut varier selon les fuseaux horaires et l'heure d'ete.
Il est important de ne pas confondre le midi de l'horloge avec le zenith solaire. En France metropolitaine par exemple, le zenith peut tomber entre 13h30 et 14h30 selon la region, la saison et si l'heure d'ete est en vigueur. FivePrayer calcule le zawal precis pour votre position GPS chaque jour.
Vertus de Dhuhr
Bien que Dhuhr ne soit pas specifiquement mentionnee par son nom dans le Coran comme l'est Fajr, les textes prophetiques lui accordent une grande importance. Le Prophete Muhammad (paix et benedictions sur lui) ne manquait jamais Dhuhr meme lors de ses voyages et de ses campagnes.
Un hadith particulierement connu porte sur la chaleur de la mi-journee et la priere de Dhuhr :
"Priez Dhuhr quand il fait frais, car la chaleur intense est une emanation de la Gehenne."
Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim
Ce hadith indique qu'il est preferable, lorsque la chaleur est particulierement accablante, de retarder legerement Dhuhr au debut de son creneau plutot que de la prier dans la chaleur maximale du midi. Les savants precisent que cela concerne surtout la priere en congregation sous des temperatures extremes, et ne signifie pas de retarder Dhuhr indefiniment.
Par ailleurs, les prieres de midi ont une place particuliere dans la tradition islamique en ce qu'elles interrompent le flux de la journee mondaine pour reconnaitre Allah au coeur de l'activite humaine. Prier Dhuhr au milieu de sa journee de travail est en soi un acte de tawakkul (confiance en Allah).
Les 4 rakat fard de Dhuhr
Dhuhr comporte 4 rakat obligatoires (fard). Voici leur structure :
- Niyya : intention de prier les 4 rakat fard de Dhuhr pour Allah.
- Takbiratul ihram : Allahu Akbar, les mains levees.
- Rakat 1 : Al-Fatihah + une sourate, ruku, deux sujood. La recitation se fait a voix basse (sirr) pour Dhuhr, contrairement a Fajr, Maghrib et Icha.
- Rakat 2 : meme structure. Apres le second sujood, assis pour le premier tashahhud (seulement la premiere partie, jusqu'a "rasooluh").
- Rakat 3 : Al-Fatihah uniquement, sans sourate supplementaire, ruku, deux sujood.
- Rakat 4 : Al-Fatihah uniquement, ruku, deux sujood. Puis assis pour le tashahhud final complet, la salawat et le salam des deux cotes.
Un point important : Dhuhr se recite a voix basse (sirr). Vous bougez les levres mais votre voix n'est pas audible aux autres. C'est la distinction fondamentale avec les prieres jahr (Fajr, Maghrib, Icha) ou la recitation est audible.
Les sunnah de Dhuhr : avant et apres
Dhuhr est l'une des prieres qui possede le plus de rakat de sunnah associes. Le Prophete (PBSL) accomplissait regulierement des rakat supplementaires autour de Dhuhr :
Le Prophete (PBSL) a dit :
"Quiconque accomplit quatre rakat avant Dhuhr et quatre apres, Allah lui interdit le feu."
Abu Dawud et al-Tirmidhi, juge hasan sahih
Ce hadith souligne la recompense exceptionnelle attache aux sunnah de Dhuhr. Meme si vous n'avez pas le temps d'en faire 4 avant et 4 apres, les 2 rakat apres le fard sont les plus fortement recommandees et constituent le minimum de la sunnah de Dhuhr.
Concernant les 4 rakat de sunnah avant Dhuhr, les savants debattent de la facon de les prier : soit comme un seul bloc de 4 rakat avec un seul salam, soit comme 2+2 rakat avec un salam apres chaque paire. Les deux opinions ont des sources. La pratique la plus courante dans la tradition hanafite est de les prier en une seule unite de 4 rakat, tandis que les autres ecoles preferent 2+2.
Le hadith sur la chaleur de midi
Le hadith sur l'ibrad (attendre la fraicheur) merite une explication plus developpee car il est souvent mal compris. Le Prophete (PBSL) a dit :
"Quand la chaleur est intense, reportez la priere [Dhuhr] a la fraicheur, car la chaleur excessive est une haleine de la Gehenne."
Sahih al-Bukhari
Les savants ont discute du sens de ce hadith. La position majoritaire est que ce conseil concerne principalement la priere en congregation dans des mosquees non climatisees, lorsque les croyants doivent marcher sous une chaleur extreme. Attendre que la chaleur diminue legerement, soit de 15 a 30 minutes apres le debut de Dhuhr, est alors permis et meme recommande pour faciliter le deplacement a la mosquee.
Ce hadith ne signifie pas que Dhuhr doit etre priera si tard qu'elle empiete sur le temps d'Asr. Il s'agit d'un ajustement mineur, pas d'un report significatif. Et il ne s'applique pas aux personnes qui prient chez elles ou dans des locaux climatises.
Prier Dhuhr au travail ou a l'ecole
Pour beaucoup de musulmans en France et en Europe, Dhuhr est la priere la plus difficile a accomplir non par oubli, mais par contrainte organisationnelle. Voici des conseils pratiques :
- Repérez un espace : une salle de reunion inoccupee, un bureau prive, un couloir calme. Vous n'avez besoin que d'un espace propre de 1m x 2m pendant 10 minutes.
- Utilisez votre pause dejeuner : Dhuhr avec ses sunnah prend environ 15 minutes. Une pause de 12h30 a 14h00 laisse largement le temps de prier.
- Parlez a votre responsable : en France, aucune loi n'interdit la priere sur le lieu de travail pendant les pauses. Une conversation simple et professionnelle avec votre manager peut resoudre beaucoup de situations.
- Utilisez l'alarme FivePrayer : reglez l'adhan de Dhuhr en vibration ou en son discret. Une notification a l'heure precise vous evite de manquer le debut du creneau.
- La priere peut etre raccourcie en voyage : si vous etes en deplacement (safar de plus de 80 km selon la plupart des ecoles), vous pouvez raccourcir Dhuhr a 2 rakat (qasr) et la combiner avec Asr si necessaire.
Rappellez-vous : Dhuhr dure jusqu'au debut d'Asr, soit 3 a 4 heures. Meme si vous ne pouvez pas la prier exactement a son debut, vous avez le temps de la prier pendant votre pause, votre dejeuner ou une accalmie dans votre journee.
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Questions frequentes
Dhuhr peut-elle etre combinee avec Asr ?
La combinaison de prieres (jam') est permise dans certaines circonstances : voyage, pluie intense, maladie. Pour les madhhab qui permettent le jam' en dehors du voyage (comme certains hanbalites et shafi'ites), la necessite peut etre une justification. Pour les hanafites, la combinaison de Dhuhr et Asr n'est permise qu'en voyage. Consultez un savant de votre ecole juridique pour votre situation specifique.
Combien de temps dure le creneau de Dhuhr ?
Dhuhr dure du zenith solaire jusqu'au debut du temps d'Asr, soit environ 3 a 4 heures selon la saison et la latitude. C'est le creneau le plus long parmi les prieres diurnes. Meme si vous ne pouvez pas prier des l'ouverture, vous avez du temps.
Est-ce que le vendredi remplace Dhuhr ?
Oui. Pour les hommes, la priere du vendredi (Jumuah) remplace Dhuhr. La Jumuah se prie en congregation a la mosquee au moment de Dhuhr, avec 2 rakat fard precedees du khutba (sermon). Pour les femmes, les voyageurs et les personnes malades, Dhuhr reste obligatoire le vendredi si la Jumuah ne peut pas etre accomplie.
Peut-on prier Dhuhr silencieusement meme en congregation ?
Oui. Dhuhr est une priere sirr, c'est-a-dire a voix basse, meme quand elle est priee en groupe. L'imam recite Al-Fatihah et les sourates intérieurement, et les fideles derriere lui font de meme. Seuls les takbirat (Allahu Akbar) de transition peuvent etre prononces a voix audible par l'imam pour guider la congregation.