Panduan Hijab: Hukum, Dalil, dan Cara Memakainya

Allah SWT berfirman kepada Nabi ﷺ: "Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang-orang Mukmin, hendaklah mereka mengulurkan jilbab (jubah/pakaian) ke seluruh tubuh mereka." (Al-Ahzab 33:59). Ini adalah perintah langsung dari Allah yang tidak memerlukan takwilan yang rumit.

Di Malaysia, majoriti umat Islam mengamalkan hijab sebagai sebahagian daripada identiti Muslimah yang bangga. Namun masih ramai yang tidak faham asas hukumnya, syarat-syaratnya, dan falsafah di sebaliknya. Artikel ini cuba mengisi jurang tersebut dengan cara yang ilmiah namun mudah difahami.

Hukum menutup aurat

Menutup aurat adalah fardhu ain (kewajipan individu) ke atas setiap wanita Muslimah yang telah baligh, sama ada dalam keadaan solat mahupun di luar solat apabila berada di hadapan lelaki yang bukan mahram. Ini adalah hukum yang telah disepakati (ijma') oleh para ulama empat mazhab: Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Hanbali.

Imam an-Nawawi dalam kitab al-Majmu' menyatakan: "Tidak ada perselisihan pendapat di kalangan ulama bahawa wanita wajib menutup auratnya di hadapan lelaki yang bukan mahram." Ibn Qudamah dalam al-Mughni pula menulis: "Aurat wanita di luar solat di hadapan lelaki ajnabi adalah seluruh tubuh berdasarkan kesepakatan (jumhur) ulama."

Dalil Al-Quran dan hadis

Dalil pertama: Surah An-Nur 24:31

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ

"Dan katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman, hendaklah mereka menahan pandangan mereka, dan menjaga kehormatan mereka, dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang (biasa) tampak darinya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dada mereka."

Al-Quran, Surah An-Nur (24:31)

Perkataan "khimar" dalam ayat ini merujuk kepada tutup kepala yang diulurkan hingga menutup dada. Para mufasir seperti Ibn Kathir menjelaskan bahawa arahan ini turun kerana wanita Arab jahiliyyah biasa memakai tudung tetapi membiarkan leher dan dada terdedah. Allah memerintahkan supaya tutup kepala itu diulurkan ke bawah menutup dada.

Dalil kedua: Surah Al-Ahzab 33:59

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ

"Wahai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu, dan isteri-isteri orang-orang Mukmin: Hendaklah mereka mengulurkan jilbab ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah dikenali, kerana itu mereka tidak akan diganggu."

Al-Quran, Surah Al-Ahzab (33:59)

Dalil dari hadis

Aisyah (RA) meriwayatkan bahawa saudara perempuan Abu Bakar, Asma binti Abu Bakar, datang menemui Nabi ﷺ dengan memakai pakaian yang nipis. Nabi ﷺ berpaling darinya dan bersabda:

"Wahai Asma, sesungguhnya apabila seorang wanita telah mencapai usia baligh, tidak sesuai baginya untuk dilihat kecuali ini dan ini", sambil baginda menunjuk ke mukanya dan kedua tapak tangannya.

HR Abu Dawud 4104 (hadis sahih mengikut jumhur)

Batas aurat wanita

Para ulama berbeza pendapat dalam beberapa perkara kecil, tetapi bersepakat dalam perkara besar:

Situasi	Batas Aurat (Mazhab Syafi'i)
Di hadapan lelaki bukan mahram	Seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan (pandangan jumhur)
Di hadapan wanita Muslimah	Antara pusat dan lutut
Di hadapan mahram (bapa, abang, anak)	Antara pusat dan lutut
Di hadapan suami	Tiada batas aurat
Semasa solat	Seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan

Syarat-syarat hijab yang sah

Para ulama menetapkan tujuh syarat utama pakaian wanita Muslimah yang memenuhi tuntutan syariat:

1. Menutup seluruh aurat: Pakaian mestilah menutupi semua bahagian yang diwajibkan, termasuk rambut, leher, dada, dan seluruh badan.
2. Tidak jarang (tidak lutsinar): Bahan pakaian mestilah cukup tebal sehingga tidak kelihatan warna kulit atau bentuk badan dari dalam.
3. Tidak ketat: Pakaian tidak boleh terlalu ketat sehingga menampakkan lekukan dan bentuk badan. Ini termasuk celana ketat yang menampakkan bentuk kaki.
4. Tidak menyerupai pakaian lelaki: Nabi ﷺ melaknat wanita yang memakai pakaian menyerupai lelaki (HR Abu Dawud 4098; Tirmidhi 2784).
5. Tidak berlebihan perhiasan: Pakaian tidak boleh terlalu mencolok warna atau hiasannya sehingga menarik perhatian secara berlebihan (tabarruj).
6. Tidak menyerupai pakaian wanita kafir yang mendedahkan aurat: Pakaian mestilah mencerminkan identiti Muslimah.
7. Bukan pakaian kemasyhuran: Tidak memakai pakaian yang sangat mewah semata-mata untuk menunjuk-nunjuk kekayaan (HR Abu Dawud 4029).

Falsafah hijab dalam Islam

Hijab bukan sekadar peraturan berpakaian. Ia adalah sistem perlindungan yang menyeluruh. Allah SWT menjelaskan tujuan hijab dalam Al-Ahzab 33:59: supaya wanita Muslimah "lebih mudah dikenali dan tidak diganggu." Ini menunjukkan bahawa hijab adalah perlindungan, bukan penjara.

Konsep "hayaa" (malu yang terpuji) adalah teras falsafah hijab. Nabi ﷺ bersabda: "Hayaa adalah sebahagian daripada iman." (HR Bukhari 24; Muslim 36). Hijab adalah manifestasi luaran dari hayaa yang ada dalam hati seorang Muslimah. Seseorang yang benar-benar mempunyai hayaa dalam hatinya tidak perlu dipaksa untuk menutup aurat. Ia akan menjadi keperluan dirinya sendiri.

Di samping itu, hijab adalah pernyataan bahawa seseorang wanita itu lebih daripada sekadar penampilan fizikalnya. Ia menuntut dunia untuk menilainya berdasarkan akal, akhlak, dan peribadinya, bukan berdasarkan kecantikan fizikal semata-mata.

Panduan praktikal untuk Muslimah Malaysia

Bagi Muslimah Malaysia yang ingin memastikan pakaian mereka memenuhi tuntutan syariat:

• Tudung yang menutup dada: Tudung hendaklah cukup panjang untuk menutup dada dan tidak membiarkan leher terdedah.
• Elak bahan yang lutsinar: Bahan chiffon, organza, atau lace yang nipis perlu dilapisi dengan kain dalaman yang tidak lutsinar.
• Pakaian yang tidak ketat: Baju kurung, jubah, dan pakaian longgar adalah pilihan yang selesa dan menepati syarat syariat.
• Stokin untuk kaki: Kaki adalah sebahagian daripada aurat yang perlu ditutup. Pastikan pakai stokin atau kasut yang menutup kaki apabila keluar.
• Konsistensi dalaman dan luaran: Hijab yang sempurna adalah apabila penampilan luar mencerminkan keimanan dalam hati. Jaga pergaulan, percakapan, dan tingkah laku seiring dengan pakaian yang dipakai.

Soalan lazim

Apakah hukum memakai hijab dalam Islam?

Menutup aurat adalah fardhu ain ke atas setiap wanita Muslimah yang baligh. Ini berdasarkan An-Nur 24:31 dan Al-Ahzab 33:59, serta disepakati oleh para ulama empat mazhab. Tidak memakai hijab di hadapan lelaki bukan mahram adalah dosa yang mesti dijauhi.

Apakah batas aurat wanita Muslimah?

Menurut mazhab Syafi'i, seluruh tubuh wanita adalah aurat di hadapan lelaki ajnabi kecuali muka dan kedua tapak tangan. Di hadapan wanita Muslimah lain, batas aurat adalah antara pusat dan lutut. Di hadapan mahram pula, batas aurat juga antara pusat dan lutut.

Apakah syarat-syarat hijab yang sah dalam Islam?

Tujuh syarat utama: (1) menutup seluruh aurat, (2) tidak jarang/lutsinar, (3) tidak ketat menampakkan bentuk badan, (4) tidak menyerupai pakaian lelaki, (5) tidak berlebihan perhiasan, (6) tidak menyerupai pakaian wanita kafir yang mendedahkan aurat, dan (7) bukan pakaian kemasyhuran yang menunjuk-nunjuk kekayaan.

Adakah hijab hanya terhad kepada pakaian kepala sahaja?

Tidak. Hijab adalah konsep yang menyeluruh merangkumi pakaian (menutup aurat), tingkah laku (menjaga adab pergaulan), dan sikap (menjaga pandangan dan percakapan). Tudung kepala adalah bahagian daripada hijab, tetapi hijab yang lengkap merangkumi keseluruhan cara hidup Muslimah yang menjaga maruahnya.