10 qari Al-Quran paling dicintai di zaman kita.

Setiap generasi Muslim diberi nikmat oleh Allah dengan qari yang suaranya menjadi latar Ramadhan, perjalanan jauh, sisi tempat tidur orang sakit, dan saat-saat sunyi sebelum Subuh. Nama-nama berikut bukan ranking. Ini adalah pengenalan. Setiap qari membawa suara yang khas, aliran Mesir dengan maqamat kaya, aliran Saudi dengan tarteel yang stabil, dan suara Madinah yang berbisik melalui siaran tahajud.

Pilih satu atau dua untuk mulai. Dengarkan seperti Anda belajar bahasa, perlahan, selama berminggu-minggu. Jangan mengejar klip TikTok yang sedang tren. Temukan qari yang suaranya membuka sesuatu di dalam diri Anda, dan tinggalah bersamanya.

Cara kami memilih qari ini

Tiga kriteria. Pertama, penguasaan tajwid (aturan bacaan yang benar) yang dibuktikan dengan ijazah (sanad). Kedua, jangkauan budaya, rekaman yang diputar dari rumah-rumah di Jakarta sampai Casablanca dan New York. Ketiga, suara yang dengan izin Allah telah mengembalikan hati kepada Al-Quran.

Daftar ini membentang hampir satu abad. Dua qari telah wafat (Syekh Abdul Basit tahun 1988, Syekh Muhammad Ayyub tahun 2016). Selebihnya masih hidup dan merekam di 2026. Kita mulai dari sosok besar abad ke-20 dan bergerak ke luar.

1. Syekh Abdul Basit Abdul Samad (Mesir, 1927-1988)

Ahli Mujawwad yang tidak tertandingi. Lahir di desa al-Mar'azah di Mesir Hulu, Abdul Basit menghafal Al-Quran pada usia 10 tahun. Pada usia 17 tahun ia sudah membaca di Kairo. Pada 1950-an rekamannya, dirilis dalam kaset lalu radio, menjadi standar global untuk bagaimana bacaan klasik Mesir seharusnya terdengar.

Suaranya punya kualitas khas, dalam, terkendali, dengan vibrato yang menahan nada panjang tanpa goyah. Ia memegang rekor dunia napas terpanjang dalam satu ayat. Ia bisa berpindah maqamat (Bayati, Hijaz, Nahawand, Saba, Rast, Sika, Ajam) dalam satu surah dan membuat pendengar menangis terlepas apakah mereka paham bahasa Arab atau tidak.

Ia dianugerahi gelar Syekh al-Maqari (Syekh para qari) di Mesir dan berkeliling dunia Muslim. Bacaannya tentang Surah Maryam dan Surah Yusuf dalam gaya Mujawwad tetap menjadi tonggak audio Quran.

Tempat mendengarkan: Quran.com memiliki mushaf lengkap dalam gaya Mujawwad dan Murattal. YouTube memiliki berjam-jam bacaan langsungnya dari TV negara Mesir dan Saudi.

2. Syekh Mishary Rashid Alafasy (Kuwait, lahir 1976)

Qari yang paling banyak distreaming saat ini. Mishary Alafasy adalah imam Masjid Agung Kuwait dan mungkin qari yang paling banyak distreaming di planet ini pada 2026. Suaranya lebih muda, lebih halus, lebih mudah dijangkau dibanding bunyi klasik Mesir. Ia menggunakan lebih sedikit hiasan, memberi jarak antar frasa, dan rekaman Murattalnya menjadi default bagi penghafal baru di seluruh dunia.

Ia belajar di Universitas Islam Madinah, memiliki ijazah dalam tujuh qira'at, dan telah merekam mushaf lengkap berkali-kali dalam berbagai format. Ia juga menggubah dan menyanyikan nasyid religius, yang membuat namanya dikenal di luar lingkup pendengar Quran.

Bacaan Surah Al-Mulk, Surah Yasin, dan Ayat Kursinya termasuk track tunggal paling banyak didengar di audio Islami. Penghafal baru sering memilihnya sebagai guru-by-recording utama.

Tempat mendengarkan: Quran.com, Tarteel, Alafasy.com resmi, aplikasi Alafasy, dan YouTube. Ia rutin posting di media sosial.

3. Syekh Abdul Rahman As-Sudais (Arab Saudi, lahir 1960)

Imam Besar Masjidil Haram sejak 1404 H. As-Sudais menghafal Al-Quran pada usia 12 tahun dan diangkat ke posisi imamah paling bergengsi di dunia Muslim di usia 20-an. Suaranya saat tahajud Ramadhan, dengan intensitas emosional yang naik dalam doa-doa panjang 10 malam terakhir, tertanam dalam ingatan dua generasi Muslim.

Gayanya Murattal tapi dengan bobot emosional yang membuatnya terasa antara Murattal dan Mujawwad. Ia sering berhenti, membiarkan frasa mendarat, dan bacaannya pada bagian panjang dari Surah Al-Baqarah, Surah Al-Imran, dan Surah Yusuf saat salat malam luar biasa.

Ia bergelar PhD dalam Syariah Islam dan menjabat Presiden Umum Urusan Dua Masjid Suci. Rekamannya adalah audio Al-Quran paling banyak didistribusikan dalam sejarah, hanya dari distribusi negara Saudi saja.

Tempat mendengarkan: Quran.com, kanal YouTube Kementerian Urusan Islam Saudi (tarawih dan tahajud dari Mekkah setiap Ramadhan), dan sebagian besar aplikasi Quran utama.

4. Syekh Maher Al-Muaiqly (Arab Saudi, lahir 1969)

Imam Masjidil Haram dan Masjid Nabawi. Suara Syekh Maher lembut, sedikit lebih tinggi nadanya dari As-Sudais, dengan artikulasi hati-hati yang membuatnya favorit untuk menghafal. Bacaannya terasa tidak tergesa dan tidak diseret-seret, definisi tartil (tempo terukur).

Ia memegang PhD dalam Ilmu Al-Quran dan mengajar di Universitas Umm Al-Qura. Rekaman mushaf lengkapnya, yang dirilis Kementerian Saudi, adalah salah satu yang paling banyak digunakan di aplikasi Quran. Banyak penghafal lebih memilih tempo bacaannya untuk muraja'ah harian.

Kepemimpinannya dalam tarawih saat Ramadhan di tahun-tahun ia bertugas di Masjidil Haram menarik penonton online yang sangat besar. Khutbah salat Ied yang ia sampaikan telah diterjemahkan dan dibagikan secara global.

Tempat mendengarkan: Quran.com (cari "Maher Al Mueaqly"), rekaman Kementerian Saudi, dan sebagian besar aplikasi.

5. Syekh Saud Asy-Syuraim (Arab Saudi, lahir 1965)

Suara lain dari Haram. Bagi banyak Muslim, audio tarawih Haram adalah "Sudais dan Syuraim", dua suara yang bertukar di rakaat-rakaat, dua qari paling dikenal di era modern. Suara Syuraim lebih dalam, lebih khidmat, dengan nada yang cocok untuk ayat peringatan dan perenungan.

Ia menjadi imam Masjidil Haram sejak 1412 H dan adalah profesor fakultas Syariah. Bacaannya sangat tepat secara teknis, dengan jeda yang disengaja, keputusan waqaf (berhenti) dan ibtida (memulai) yang jelas.

Rekamannya tentang Surah Al-Mulk, Surah As-Sajdah, dan ayat penutup Surah Al-Hasyr beredar luas. Di tahun-tahun ia memimpin salat tahajud di Haram, doanya dalam bahasa Arab menggerakkan jutaan air mata melalui siaran TV.

Tempat mendengarkan: Quran.com, kanal Kementerian Saudi, dan audio gabungan Tarawih Sudais/Syuraim yang diterbitkan ulang setiap Ramadhan.

6. Syekh Saad Al-Ghamdi (Arab Saudi, lahir 1967)

Qari yang dipilih banyak penghafal pertama kali. Suara Syekh Saad tenang dan stabil, dengan kehangatan yang khas. Ia adalah imam di Arab Saudi dan merekam mushaf lengkap yang menjadi standar de facto untuk menghafal di 2000-an dan 2010-an, sebelum Alafasy mengambil alih posisi puncak dalam jumlah streaming.

Yang membedakan Al-Ghamdi adalah konsistensi. Temponya hampir tidak berubah di antara surah. Setiap ayat mendarat dengan perhatian yang sama. Guru hifz sering merekomendasikan rekamannya justru karena tidak terlalu menstimulasi, Anda bisa mendengarkan selama satu jam tanpa terganggu oleh pergeseran dramatis.

Ia juga merekam Quran dalam qira'at Warsy (bacaan alternatif populer di Afrika Utara dan Barat) selain Hafs yang lebih umum.

Tempat mendengarkan: Quran.com, Tarteel, semua aplikasi Quran utama. Rekaman Hafs-nya termasuk set MP3 paling banyak diunduh dalam audio Islami.

7. Syekh Yasser Al-Dosari (Arab Saudi, lahir 1980)

Suara muda yang menggemparkan internet. Ketika Yasser Al-Dosari diangkat sebagai imam Masjidil Haram, bacaannya selama tarawih dan tahajud viral di seluruh dunia. Suaranya jernih, hampir bersifat paduan suara. Kontrol vokalnya luar biasa.

Ia memegang PhD dalam Syariah Islam. Ihtisab (doa dari hati) emosionalnya selama doa 10 malam terakhir sejak 2020 ke depan telah diputar ulang dan diterjemahkan ke puluhan bahasa. Muslim muda khususnya menemukan suaranya paling menggerakkan secara rohani di antara imam Haram saat ini.

Tempat mendengarkan: Quran.com, kanal YouTube Kementerian Saudi untuk rekaman malam tarawih, dan media sosial pribadinya untuk cuplikan.

8. Syekh Muhammad Ayyub (Arab Saudi, 1952-2016)

Suara Madinah. Syekh Muhammad Ayyub menjabat sebagai imam Masjid Nabawi di Madinah selama bertahun-tahun. Suaranya lembut, kadang nyaris bergetar, dengan kemanisan halus yang disayangi penghafal hifz.

Lahir di Mekkah dan dibesarkan dalam kajian agama, ia memegang gelar dari Universitas Islam Madinah dan menulis karya tentang tajwid dan qira'at. Ia kembali ke tugas imam di Masjid Nabawi di tahun-tahun terakhirnya sebelum wafat pada 2016.

Rekaman mushaf lengkapnya adalah salah satu yang paling direkomendasikan untuk penghafal baru, sering dipasangkan dengan Syekh Maher. Tempo lebih lambat dan artikulasi jelas membuat setiap makharij (titik pengucapan) terdengar.

Tempat mendengarkan: Quran.com, Tarteel, hampir semua aplikasi Quran. Bacaan Surah Yusuf dan Surah Maryamnya sangat dicintai.

9. Syekh Hani Ar-Rifai (Arab Saudi, lahir 1969)

Favorit untuk mendengarkan dalam waktu lama. Syekh Hani adalah imam Masjid Al-Anani di Madinah dan lulusan Universitas Islam. Suaranya melodi tanpa terlalu menghias, cocok untuk surah-surah panjang bagian Mufassal (bagian akhir Quran).

Bacaannya Surah Al-Baqarah banyak diputar untuk tahsin (perbaikan) bacaan. Pengemudi, mahasiswa, dan orang tua yang menenangkan anak menjelang tidur sering memilih audionya untuk nada yang menenangkan dan tidak terburu-buru.

Tempat mendengarkan: Quran.com dan aplikasi Quran standar. Mushaf lengkapnya dalam bacaan Hafs adalah versi tipikal.

10. Syekh Salah Al-Budair (Arab Saudi, lahir 1976)

Imam Masjid Nabawi. Syekh Salah bertugas di Masjid Nabawi di Madinah dan adalah hakim secara profesi. Suaranya memiliki karakter unik, lembut tapi tegas, dengan sentuhan melodi halus yang mengingatkan pada gaya klasik Mesir tanpa menirunya.

Ia telah memimpin tarawih di Madinah untuk banyak Ramadhan dan rekaman dari malam-malam tersebut, khususnya doa witir terakhir, termasuk yang paling menyentuh secara emosional dalam rekaman modern. Kombinasi suaranya dengan akustik Masjid Nabawi menciptakan suasana tak tertandingi.

Tempat mendengarkan: Quran.com, kanal YouTube Kementerian Urusan Islam Saudi untuk salat malam Madinah langsung dan arsip.

Murattal vs Mujawwad dan maqamat

Dua istilah selalu muncul saat membahas qari. Murattal (Arab: murattal, "terukur") adalah tempo bacaan stabil yang digunakan dalam salat, diajarkan di sekolah, dan paling banyak didengarkan dalam kehidupan sehari-hari. Tempo sedang. Aturan tajwid dipatuhi tapi bacaan tidak dihias.

Mujawwad (Arab: mujawwad, "diperindah") adalah gaya lambat, berhias, dengan penerapan tajwid yang rumit dan penggunaan maqamat penuh (mode musikal Arab). Mujawwad untuk mendengarkan dan majelis khusus, bukan untuk salat atau menghafal cepat.

Maqamat adalah tujuh skala modal Arab yang digunakan dalam bacaan Mujawwad, Bayati, Hijaz, Nahawand, Rast, Saba, Sika, Ajam. Masing-masing membawa rasa emosional (Bayati untuk pembukaan, Saba untuk kesedihan, Hijaz untuk khidmat). Syekh Abdul Basit adalah ahli tertinggi dalam berpindah di antara mereka, dan itulah mengapa bacaannya menggetarkan emosi bahkan pada pendengar yang tidak paham teks Arab.

FAQ

Bagaimana memilih qari untuk didengarkan setiap hari?

Mulailah dengan satu atau dua. Untuk menghafal, Al-Ghamdi, Maher, atau Muhammad Ayyub. Untuk mendengarkan emosional, Sudais, Yasser Al-Dosari, atau Abdul Basit Mujawwad. Untuk perjalanan panjang, Mishary Alafasy atau Hani Ar-Rifai. Dengarkan selama seminggu sebelum berganti.

Apakah boleh mendengar Quran sebagai "latar"?

Boleh, tapi Al-Quran layak mendapat perhatian. Al-Quran berfirman: "Apabila dibacakan Al-Quran, dengarkanlah dengan baik dan perhatikan." (Quran 7:204). Jika Anda mengemudi atau bekerja fokus, itu wajar. Jika Anda mengobrol atau menonton video, kecilkan Quran atau pause demi rasa hormat.

Apakah wanita boleh membaca Quran di depan umum?

Ya, wanita selalu membaca dan mengajarkan Quran sepanjang sejarah Muslim. Sebagian ulama menyarankan kesederhanaan volume di pengaturan campuran publik, tapi qari'ah wanita mengajar di madrasah putri, memimpin jamaah wanita, dan merekam audio untuk penggunaan wanita. Tradisi qari'ah wanita ada, meski kurang disiarkan.

Bagaimana jika saya menangis saat membaca atau mendengar?

Ini dipuji dalam Sunnah. Nabi ﷺ menangis saat mendengar Surah An-Nisa dibaca Ibn Mas'ud (RA). Allah memuji mereka yang matanya berlinang oleh bacaan (Quran 5:83). Jangan ditahan.

Apakah harus menghafal dengan satu qari saja?

Untuk konsistensi, ya. Pilih satu dan bertahanlah dengannya untuk sebagian besar hifz Anda. Anda bisa mendengarkan qari lain untuk variasi, tapi "memori otot" frasa, titik jeda, dan tempo akan lebih halus jika Anda berlatih kebanyakan dengan satu suara.