الحج: الأيام الخمسة، يوماً يوماً.

الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، والركن الوحيد الذي يستلزم سفراً حقيقياً. قال النبي ﷺ: "من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه" (صحيح البخاري 1521). هذا هو الوعد. الحج المقبول عند الله يمحو الذنوب ويعيد المسلم إلى صفائه الأول.

يأخذك هذا الدليل عبر الأيام الخمسة يوماً يوماً، مع ما يُؤدّى وأين، وأي الصلوات تُجمع. ويتناول كذلك أنواع الحج الثلاثة، ومحظورات الإحرام، والمحاذير التي ينبغي تجنّبها. لا يُغني هذا عن استشارة عالم ثقة أو مرشد حج، لكنه يضع بين يديك خريطة واضحة لما هو قادم.

ما هو الحج ولماذا نذهب

الحج هو الرحلة إلى البيت الحرام في مكة لأداء مناسك مخصوصة على مدى خمسة أيام في شهر ذي الحجة. أمر الله إبراهيم عليه السلام بالنداء للحج: ﴿وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ (الحج 22:27). الكعبة بناها إبراهيم وابنه إسماعيل أول بيت وُضع للعبادة لله الواحد، وكل حاج اليوم يُلبّي ذلك النداء العتيق.

الحج فريضة عينية مرة واحدة في العمر على كل مسلم بالغ عاقل حر مستطيع. قال الله: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ (آل عمران 3:97). والاستطاعة هي: السلامة في البدن، القدرة على النفقة بعد قضاء الديون، أمن الطريق، ووجود المحرم للمرأة عند الجمهور. ومن عجز عن أحد هذه الشروط فلا إثم عليه.

أما ثواب الحج المقبول فلا يُوصف. قال النبي ﷺ إن الحج المبرور يُعيد الحاج كيوم ولدته أمه (البخاري 1521). وقال أيضاً: "والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" (البخاري 1773). لهذا يخطو الحاج كل خطوة من خطواته بقلب موجّه إلى الله، لا إلى الكاميرا.

الاستعداد قبل سفر الحج

الاستعداد للحج يبدأ قبل السفر بأشهر، وربما سنوات. وأهم جزأين فيه: الباطن والظاهر. باطناً: التوبة النصوح من الذنوب، فضّ الخلافات، ردّ الحقوق إلى أهلها، الاعتذار ممن قد ظلمت، وكتابة الوصية. ظاهراً: تجهيز الأوراق وتهيئة البدن.

الأوراق والترتيبات

• جواز السفر: صالح ستة أشهر على الأقل بعد تاريخ العودة. تصبح قواعد تأشيرة السعودية أشد قرب الموسم.
• تأشيرة الحج: تُصدر عبر منصة نُسك والوكالات المرخّصة في بلدك. تأشيرة السياحة أو العمرة لا تصلح للحج.
• الباقة: احجز مبكراً. خيام منى ومواصلات عرفة وفنادق مكة تمتلئ قبل الموسم بأشهر.
• التطعيمات: لقاح الحمى الشوكية ACWY شرط للدخول. وكثير من الدول تشترط لقاح الأنفلونزا الموسمية وجرعات كوفيد المعزّزة. ولقاح شلل الأطفال شرط للوافدين من بعض الدول. راجع موقع وزارة الصحة السعودية قبل السفر.
• تأمين السفر: توفّر المملكة بعض التغطية الصحية للحجاج، لكن تأمين السفر الخاص لإلغاء الرحلة أمر حكيم.

ما تأخذ معك

• ثياب الإحرام: قطعتان من القماش الأبيض السادة غير المخيط للرجال، مع حزام للمفاتيح. أحضر طقمين على الأقل. وتلبس المرأة ثياباً شرعية فضفاضة نظيفة بأي لون؛ والأبيض مستحب لا واجب.
• النعال: نعال بسيطة لا تغطي ظهر القدم للرجال في الإحرام، إضافة إلى حذاء مشي مريح خارج الإحرام.
• أدوات النظافة بلا عطر: الصابون والعطر والمرطبات المعطّرة محظورة في الإحرام. أحضر شامبو وصابون ومعجون أسنان بلا عطر.
• الدواء: أي أدوية مزمنة مع شهادة طبيب، البراسيتامول، أملاح الإماهة، مضاد الإسهال، اللاصقات، واقي الشمس، مرطب الشفاه.
• مصحف صغير أو تطبيق: للدعاء والتلاوة في الطوابير.
• كيس الحصى: كيس صغير لجمع حصيات الجمرات.
• قنينة ماء: ماء زمزم في كل مكان، لكن قنينة شخصية تُيسّر الأمر.

اللياقة البدنية

الحج يستلزم مشياً كثيراً، غالباً في حرّ يتجاوز 45 درجة. ابدأ بالمشي 5 إلى 8 كم يومياً قبل أسابيع من السفر. درّب نفسك على الصيام في حرّ بلدك. وإن كنت تعاني من أمراض القلب أو الرئة أو مشاكل في الحركة، فاستشر طبيبك ولا تتردّد في استعمال الكرسي المتحرّك إذا كان أسلم.

الإحرام والميقات ومحظوراته

الإحرام هو الحالة التي يدخلها الحاج قبل عبور الحدود إلى الحرم. يُعقد بالنية ويُختم بالتلبية:

لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك. إن الحمد والنعمة لك والملك. لا شريك لك.

المواقيت الخمسة

عيّن النبي ﷺ خمسة مواقيت ثابتة حول مكة، لا يتجاوزها قاصد الحج أو العمرة إلا بإحرام (البخاري 1524):

أما حجاج الطائرات، فيعلن قائد الطائرة عادة عن الميقات قبل عبوره بنحو 30 دقيقة. ويُحرم كثير من الحجاج اليوم على الأرض قبل الإقلاع أو عند توقّف في المدينة أو جدة. والمهم ألا يتجاوز الحاج الميقات قاصداً البيت دون إحرام.

ما يفعله الحاج عند الإحرام

1. تقليم الأظافر، حلق العانة وشعر الإبط، قص الشارب، والاغتسال (الغسل سنة).
2. للرجل: نزع كل مخيط، ولبس الإزار والرداء الأبيضين ونعلين غير مخيطين.
3. التطيب في البدن (لا في الثوب) قبل، لا بعد، الإحرام.
4. صلاة ركعتين بنية سنة الإحرام إن لم يكن وقت كراهة.
5. عقد النية للحج أو العمرة أو لهما، ثم البدء بالتلبية.

محظورات الإحرام

بعد الإحرام، وحتى التحلل، يتجنّب الحاج:

• قصّ أي شعر أو ظفر من البدن.
• التطيّب في البدن أو الثوب.
• لبس المخيط (للرجال فقط).
• تغطية الرأس (للرجل) أو الوجه بمباشرة (للمرأة، ويجوز التظليل بلا ملامسة).
• قتل صيد البر أو الإشارة إليه.
• عقد النكاح، الخطبة، أو الإصلاح بين زوجين بعقد جديد.
• الجماع وما يدعو إليه.
• الجدال والفسوق والمعاصي عموماً. قال الله: ﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ (البقرة 2:197).

إن فعل الحاج أحد هذه المحظورات نسياناً أو لعذر، فعليه فدية بإطعام ستة مساكين أو صيام ثلاثة أيام أو ذبح شاة، كما في قوله تعالى في البقرة 2:196 في حلق الرأس.

اليوم الأول: 8 ذي الحجة (يوم التروية)

يُسمى الثامن من ذي الحجة يوم التروية لأن الحجاج كانوا يتزوّدون بالماء قبل التوجه إلى عرفة. بعد الفجر، يُحرم الحجاج في مكة (وقد تحلّل المتمتعون من إحرام عمرتهم) للحج من جديد من فنادقهم، ثم يتجهون إلى منى.

منى وادٍ يبعد نحو 8 كم شرق الكعبة. يجتمع فيه عموم الحجاج تحت الخيام البيضاء. هذا اليوم للصلاة والذكر والراحة والتأمل في ما هو قادم. الحج لا يبدأ بالمناسك، بل يبدأ بسكون القلب.

ما يُفعل في 8 ذي الحجة

• صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفجر التاسع في منى، كل واحدة قصراً ركعتين دون جمع، كما فعل النبي ﷺ (صحيح مسلم 1218).
• الإكثار من التلبية بصوت مرتفع، خاصة عند المشي والركوب.
• تلاوة القرآن والتسبيح وقراءة أدعية يوم عرفة المقبل.
• تجنّب الإفراط في الأكل. الغد طويل وحار.
• النوم مبكراً. يخرج كثير من الحجاج قبل فجر التاسع.

اليوم الثاني: 9 ذي الحجة (عرفة، قلب الحج)

هذا هو اليوم. قال النبي ﷺ: "الحج عرفة" (سنن الترمذي 889). من وقف بصعيد عرفة لحظة واحدة بين الزوال وفجر العاشر فقد أدّى الركن. ومن فاته فاته الحج ووجب عليه الإعادة في العام التالي. ليس في الإسلام مشهد كهذا: ملايين الحجاج تحت السماء المفتوحة كلهم بياض، يدعون ربهم.

صبيحة التاسع

يخرج الحجاج من منى بعد الفجر إلى صعيد عرفة، نحو 14 كم جنوب شرق مكة. ويتوقف كثير من الحملات في نمرة، طرف عرفة، حتى يدخل وقت الظهر. استمع لخطبة عرفة إن بُثّت قرب خيمتك. ثم صلِّ الظهر والعصر جمع تقديم قصراً بأذان واحد وإقامتين، اقتداءً بالنبي ﷺ (صحيح مسلم 1218).

الوقوف

بعد صلاة الظهر يبدأ الوقوف. استقبل القبلة، وارفع يديك، وتوجّه بكلك إلى الله. قال النبي ﷺ: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" (الترمذي 3585).

هذه ساعة طلب كل شيء. مغفرة كل ذنب. رحمة لكل ميّت تحبه. شفاء للمريض. هداية للضال. ذرية. رزق. صبر. قال النبي ﷺ في هذا اليوم: "ما من يوم أكثر من أن يُعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة" (صحيح مسلم 1348). ادعُ حتى يؤلمك حلقك، ثم ادعُ أكثر.

لست مطالباً بالوقوف طوال الوقت. يجوز الجلوس، والمشي قليلاً، والأكل القليل، وشرب الماء. الوقوف رمز معناه الحضور. ابقَ على الدعاء حتى تغرب الشمس. ولا تصلِّ المغرب في عرفة.

الانتقال إلى مزدلفة بعد الغروب

حين تغرب الشمس تماماً، يتحرّك الحجاج إلى مزدلفة بسكينة بلا تدافع. سار النبي ﷺ بهدوء وقال للناس: "أيها الناس، السكينة السكينة" (البخاري 1671). وتؤخّر صلاة المغرب إلى مزدلفة لتُجمع مع العشاء.

ليلة مزدلفة

تقع مزدلفة بين عرفة ومنى. حين يصلها الحجاج بعد الغروب، يصلّون المغرب والعشاء جمع تأخير بأذان واحد وإقامتين. المغرب ثلاث ركعات، والعشاء قصراً ركعتين.

يبيت الحجاج في مزدلفة في العراء. لا خيام هنا. النوم على فرشة تحت السماء. نام النبي ﷺ حتى قارب الفجر. صلِّ الفجر في أول وقتها في العاشر من ذي الحجة بمزدلفة، ثم ادعُ عند المشعر الحرام (يدل عليه مسجد صغير). قال الله: ﴿فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ﴾ (البقرة 2:198).

التقاط الحصى

في مزدلفة التقط حصيات للرمي. ويختلف العدد بحسب مدة بقائك في منى:

• 7 حصيات لجمرة العقبة في العاشر.
• 21 حصاة لكل يوم من الحادي عشر والثاني عشر (7 لكل جمرة × 3 جمرات).
• 21 حصاة أخرى إن بقي إلى الثالث عشر.
• المجموع: 49 لمن تعجّل بعد الثاني عشر، و70 لمن تأخر إلى الثالث عشر.

تكون الحصاة بحجم حبة الحمص تقريباً. ويُستحب جمع زيادة احتياطاً. أخذ النبي ﷺ سبع حصيات في يده ورماها واحدة واحدة (صحيح مسلم 1218).

يجوز للضعفة من النساء وكبار السن والمرضى الانصراف من مزدلفة إلى منى بعد منتصف الليل كما أذن لهم النبي ﷺ (البخاري 1678). ويبقى عموم الحجاج إلى ما بعد الفجر.

اليوم الثالث: 10 ذي الحجة (يوم النحر)

العاشر من ذي الحجة هو يوم النحر، ذروة الحج وأول أيام عيد الأضحى. قال النبي ﷺ إنه "أعظم الأيام عند الله" (سنن أبي داود 1765). فيه أربعة أعمال كبيرة بترتيب مستحب:

1. رمي جمرة العقبة

بعد فجر مزدلفة، يتحرّك الحجاج إلى منى. أول الأعمال رمي سبع حصيات على أكبر الجمرات الثلاث، جمرة العقبة الأقرب إلى مكة. تُرمى كل حصاة واحدة واحدة مع التكبير. ويقطع الحاج التلبية مع الحصاة الأولى. يقف الحاج على المنحدر مواجهاً للشاخص، مكة عن يساره ما أمكن.

2. النحر (الهدي)

ثم يأتي ذبح الهدي. أكثر الحجاج اليوم يدفعون لمؤسسة أو وكالة تنوب عنهم في الذبح بمسالخ منى أو مكة الرسمية، ويُوزَّع اللحم على فقراء مكة وفقراء الدنيا. ويجب أن يكون الهدي بصفات أضحية العيد. وهو واجب على المتمتع والقارن دون المفرد. قال الله: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ (البقرة 2:196).

3. الحلق أو التقصير

بعد ترتيب الهدي، يحلق الرجل رأسه كاملاً (والحلق أفضل) أو يقصّر شعره بانتظام. دعا النبي ﷺ للمحلّقين ثلاث مرات قبل أن يدعو للمقصرين مرة (البخاري 1727). أما المرأة فتقص قدر أنملة من أطراف شعرها فقط.

بعد هذا يقع التحلل الأول. تُرفع أكثر محظورات الإحرام إلا الجماع. ويجوز للحاج لبس ثيابه واستعمال الطيب وقص الأظفار والشعر.

4. طواف الإفاضة (والسعي لمن لزمه)

يعود الحاج إلى مكة، ويُستحب في اليوم نفسه، لأداء طواف الإفاضة، سبعة أشواط حول الكعبة. وهو ركن من أركان الحج. وبعده يسعى من لم يكن سعى للحج بعد (المتمتع وأكثر من لم يسعَ من القارن والمفرد) سبعة أشواط بين الصفا والمروة.

بعد طواف الإفاضة والسعي يتم التحلل الثاني وترفع جميع محظورات الإحرام، بما فيها الجماع. ثم يعود الحاج إلى منى للمبيت.

أيام التشريق: 11 و12 و13 ذي الحجة

ثلاثة أيام بعد يوم النحر هي أيام التشريق، سُمّيت بذلك لأن العرب كانوا يُشرّقون فيها لحم الأضاحي بالشمس ليجف. يقول الله فيها: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ﴾ (البقرة 2:203). أيام أكل وشرب وتكبير وذكر. قال النبي ﷺ: "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله" (صحيح مسلم 1141).

الرمي اليومي

في كل يوم من أيام التشريق يرمي الحاج الجمرات الثلاث بالترتيب: الصغرى، فالوسطى، فجمرة العقبة (الكبرى). سبع حصيات على كل جمرة مع التكبير. وبعد رمي الصغرى والوسطى يقف الحاج جانباً مستقبلاً القبلة ويدعو طويلاً رافعاً يديه. وبعد رمي الكبرى يمضي دون وقوف.

يبدأ وقت الرمي في أيام التشريق بعد الزوال (دخول وقت الظهر) ويمتد إلى فجر اليوم التالي. والتقديم أفضل، لكن الحرّ والازدحام جعلا كثيراً من الحجاج اليوم يرمون مساءً أو بعد المغرب بلا حرج.

التعجّل أو التأخّر

بعد رمي الثاني عشر، يخيّر الحاج. له أن يخرج من منى قبل الغروب، وهو التعجّل، أباحه الله بنفسه: ﴿فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَىٰ﴾ (البقرة 2:203). فإن غربت الشمس وهو بمنى لزمه المبيت ورمي الجمار في الثالث عشر.

اختار النبي ﷺ التأخر ثلاثة أيام. والتأخر إلى الثالث عشر أفضل ما أمكن، والوجهان كلاهما صحيح ومثاب.

طواف الوداع

قبل مغادرة مكة، على كل حاج إلا الحائض أن يطوف طواف الوداع، سبعة أشواط حول الكعبة بلا سعي. قال النبي ﷺ: "لا ينفرنّ أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت" (صحيح مسلم 1327).

وينبغي أن يكون آخر شيء يفعله الحاج في مكة قبل سفره. وبعده يخرج فوراً بلا توقف. لا دعاء مخصوص، لكن كثيراً من الحجاج يودّعون بدموع وطلب أن يُدعَوا مرة أخرى. والحائض معفاة كما أفتى النبي ﷺ لصفية رضي الله عنها (البخاري 1757).

مقارنة أنواع الحج الثلاثة

يُؤدّي الحاج أحد ثلاثة أنواع للحج، وكلها أقرّها النبي ﷺ (صحيح مسلم 1216). ويعتمد الاختيار غالباً على وقت الوصول وعلى وجود الهدي.

أمر النبي ﷺ أصحابه في حجة الوداع بفسخ الإفراد إلى التمتع لمن لم يَسُق الهدي، فقال: "لولا أن معي الهدي لأحللت" (صحيح مسلم 1218). ولأكثر الحجاج من خارج مكة، التمتع هو المختار.

الأخطاء الشائعة ومحظورات الإحرام

رغم حسن النية، يقع الحجاج في أخطاء صغيرة. وكثير منها يُغفر بفدية. تجنّبها إن استطعت:

• تغطية الرأس في الإحرام (للرجل): لا طاقية ولا قبعة ولا شماغ في الإحرام. ويجوز الاستظلال بالمظلة لأنها لا تماس الرأس.
• الصابون المعطّر والعطر: فقط غير المعطّر. اقرأ الملصقات قبل التعبئة.
• المخيط للرجل: الحزام بكوسات للمفاتيح غالباً مسموح، أما القميص والسروال المخيطان فممنوعان.
• نسيان النية قبل عبور الميقات: يلزمه العودة للميقات أو ذبح فدية.
• إسقاط السعي: السعي بين الصفا والمروة ركن، ليس اختيارياً.
• صلاة المغرب في عرفة: يُؤخَّر المغرب إلى مزدلفة.
• رمي السبع حصيات دفعة واحدة: ترمى كل حصاة وحدها. عدّها النبي ﷺ.
• الرمي قبل الزوال في أيام التشريق: الوقت يبدأ بالزوال لا الفجر.
• الإيذاء طمعاً في تقبيل الحجر الأسود: قال النبي ﷺ يكفي الإشارة إن كان الزحام. وإيذاء مسلم أعظم من سنة التقبيل.
• الجدال والغضب: نهت عنهما الآية صراحة (البقرة 2:197). الصبر نصف الحج.

ما يُبطل الحج

أمران فقط يُبطلان الحج كلياً:

1. الجماع قبل التحلل الأول. أي الجماع من وقت الإحرام إلى ما بعد رمي جمرة العقبة والحلق في 10 ذي الحجة. ومن وقع منه ذلك أتمّ المناسك، وقضى الحج العام التالي، ووجب عليه نحر بدنة.
2. ترك الوقوف بعرفة. لحظة حضور واحدة على صعيد عرفة بين زوال التاسع وفجر العاشر تكفي. فإن جاء فجر العاشر ولم يطأ عرفة، بطل حجه ووجب الإعادة.

أما سائر إخلالات الواجبات (كترك طواف الوداع أو جمع الحصى أو رمي يوم) فجبرها بدم، ولا تُبطل الحج.

أسئلة شائعة

ما تواريخ حج 2026؟

يُتوقع حج 2026 من 25 إلى 30 مايو 2026، مع يوم عرفة في 26 مايو وعيد الأضحى في 27 مايو. والتأكيد النهائي يعتمد على رؤية الهلال في السعودية. احجز السفر قبل ستة أشهر على الأقل.

كم تكلفة حج 2026؟

تختلف التكاليف باختلاف البلد ومستوى الباقة. من الولايات المتحدة وبريطانيا تتراوح الباقات بين 8,000 و20,000 دولار للشخص. ومن إندونيسيا وماليزيا وجنوب آسيا الباقات الرسمية بآلاف عدة من الدولارات. واحرص دائماً على الحجز عبر وكالة مرخّصة رسمياً لضمان صحة تأشيرة الحج.

هل يجوز الحج عن الوالد المتوفى؟

نعم. الحج عن الوالد المتوفى أو عن العاجز عجزاً دائماً بسبب الكبر أو المرض المزمن صحيح ومأجور. أقرّ النبي ﷺ ذلك لامرأة مات أبوها قبل أن يحج (البخاري 1513). ويُشترط أن يكون النائب قد حج عن نفسه أولاً.

ماذا لو مرضت في الحج؟

الإسلام دين يسر. للمريض أن يطوف ويسعى على كرسي متحرّك، ويوكّل غيره في الرمي، ويجلس في الوقوف بعرفة، ويترك السنن. ويبقى الحج صحيحاً. فإن منعه المرض من ركن كالوقوف بعرفة، أعاد الحج في العام التالي.

هل طواف الوداع واجب على الجميع؟

واجب على كل حاج إلا الحائض والنفساء، فقد أُسقط عنهما بفتيا النبي ﷺ لصفية رضي الله عنها (البخاري 1757). ومن تركه لغير عذر فعليه دم.

هل يجوز الرمي ليلاً؟

نعم. وقت الرمي في أيام التشريق يمتد من الزوال إلى فجر اليوم التالي. ويرمي كثير من الحجاج اليوم بعد المغرب أو العشاء تفادياً للحرّ والزحام. وهو جائز عند المذاهب الأربعة.