Panduan Haji: Langkah Demi Langkah.

Haji bukan sekadar perjalanan fizikal ke Makkah. Ia adalah perjalanan hati yang memadamkan segala perbezaan duniawi: kaya dan miskin, raja dan rakyat jelata semuanya memakai kain putih yang sama dan berdiri di padang Arafah yang sama. Inilah kehebatan haji yang Allah wajibkan ke atas setiap Muslim yang mampu.

Kewajiban Haji

Allah berfirman dalam Al-Quran:

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

"Dan Allah mewajibkan manusia mengerjakan ibadah haji ke Baitullah, iaitu sesiapa yang mampu sampai ke sana." (Ali Imran 3:97)

Nabi Muhammad juga menyebut haji sebagai salah satu rukun Islam yang lima:

"Islam dibina di atas lima perkara: Bersaksi tiada tuhan selain Allah dan Muhammad adalah Rasul Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, berpuasa di bulan Ramadan, dan menunaikan haji ke Baitullah." (Sahih Bukhari 8, Muslim 16)

Haji diwajibkan sekali seumur hidup bagi setiap Muslim yang mukallaf dan berkemampuan. Kemampuan merangkumi kemampuan kewangan untuk menanggung kos perjalanan, tiada halangan kesihatan yang serius, dan terdapat jalan yang selamat. Sebelum berangkat haji, seseorang mestilah menjelaskan segala hutang, memastikan nafkah keluarga yang ditinggalkan, dan menunaikan amanah yang ada.

Terdapat tiga jenis haji: haji ifrad (haji sahaja), haji tamattu' (umrah dahulu kemudian haji), dan haji qiran (ihram untuk kedua-duanya sekaligus). Kebanyakan jemaah haji Malaysia menunaikan haji tamattu'.

Ihram dan Talbiyah

Ihram adalah syarat pertama haji. Jemaah wajib berihram sebelum melalui miqat. Miqat bagi jemaah yang datang melalui udara biasanya dilakukan di atas kapal terbang sebelum kapal terbang melintasi garisan miqat.

Cara berihram: mandi sunat ihram, lelaki memakai dua helai kain putih tidak berjahit (izar dan rida'), wanita memakai pakaian yang menutup aurat seperti biasa. Kemudian solat sunat ihram dua rakaat dan berniat haji. Selepas itu bacalah talbiyah:

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ

"Aku menyahut panggilan-Mu ya Allah, aku menyahut panggilan-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu. Sesungguhnya segala pujian, nikmat dan kerajaan adalah milik-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu." (Sahih Muslim 1184)

Selepas berihram, jemaah dilarang: memakai pakaian berjahit (bagi lelaki), menutup kepala (bagi lelaki), memakai sarung tangan (bagi wanita), menggunakan wangian, mencukur rambut atau memotong kuku, berburu, melakukan hubungan suami isteri, dan akad nikah. Pelanggaran larangan ihram boleh mewajibkan dam (fidyah).

8 Zulhijjah: Bermalam di Mina

Pada 8 Zulhijjah, selepas solat Subuh, jemaah bergerak dari Makkah ke Mina. Di Mina, jemaah mendirikan solat Zohor, Asar, Maghrib, Isyak dan Subuh (5 waktu solat) sambil menqasarkan solat yang empat rakaat kepada dua rakaat.

Bermalam di Mina pada malam 9 Zulhijjah adalah sunnah berdasarkan amalan Nabi dalam Haji Wada' (Sahih Muslim 1218). Hari ini juga dikenali sebagai Hari Tarwiyah. Jemaah digalakkan banyak membaca talbiyah, berzikir, dan berdoa. Mina adalah kota khemah yang menempatkan jutaan jemaah haji dari seluruh dunia.

9 Zulhijjah: Wukuf di Arafah dan Bermalam di Muzdalifah

Inilah hari terpenting dalam haji. Nabi bersabda:

"Haji itu adalah Arafah. Sesiapa yang datang sebelum terbit fajar malam Muzdalifah maka hajinya sah." (Abu Dawud 1949, Tirmizi 889)

Selepas solat Subuh, jemaah bergerak dari Mina ke Arafah. Di Arafah, solat Zohor dan Asar dijamak dan diqasar. Kemudian wukuf dilakukan dari gelincir matahari hingga terbenam matahari. Wukuf bermakna berhenti dan berdiri di padang Arafah sambil berdoa, berzikir, membaca Al-Quran dan menangis memohon keampunan Allah.

Nabi bersabda mengenai doa terbaik di Arafah:

"Sebaik-baik doa adalah doa pada hari Arafah. Dan yang terbaik yang aku dan para nabi sebelumku pernah ucapkan ialah: 'La ilaha illallahu wahdahu la syarikalah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ala kulli syai'in qadir.'" (Tirmizi 3585)

Selepas terbenam matahari, jemaah bergerak ke Muzdalifah dengan tenang. Di Muzdalifah, solat Maghrib dan Isyak dijamak dan diqasar. Jemaah bermalam di sini di bawah langit terbuka, mengutip batu-batu kecil untuk melontar jamrah, dan mendirikan solat Subuh. Selepas solat Subuh, jemaah berhenti sebentar di Masy'aril Haram untuk berdoa sebelum bergerak ke Mina.

10 Zulhijjah: Hari Raya Aidiladha

Pada 10 Zulhijjah, jemaah melaksanakan empat amalan utama secara berurutan:

Melontar jamrah Aqabah dilakukan dengan melemparkan tujuh batu kecil satu demi satu, sambil mengucapkan "Allahu Akbar" pada setiap lontaran. Nabi melempar dengan batu sebesar biji kacang hijau dan bersabda: "Jauhilah sikap melampau dalam agama." (Nasa'i 3057)

Selepas melontar, korban disembelih. Bagi jemaah haji tamattu' dan qiran, menyembelih hadyu adalah wajib. Daging korban dibahagikan kepada fakir miskin. Selepas korban, jemaah bercukur (lelaki) atau memendekkan rambut sedikit (wanita), lalu keluar dari ihram. Semua larangan ihram terbatal kecuali hubungan suami isteri, sehingga tawaf ifadah selesai.

11-12-13 Zulhijjah: Hari-hari Tasyriq di Mina

Jemaah bermalam di Mina dan melontar tiga jamrah setiap hari pada waktu zohor hingga matahari terbenam:

Selepas melontar jamrah Ula dan Wusta, adalah sunnah untuk berdiri menghadap kiblat dan berdoa dengan panjang. Jemaah yang ingin "nafar awal" boleh meninggalkan Mina sebelum terbenam matahari pada 12 Zulhijjah, tanpa perlu melontar pada 13 Zulhijjah. Ini dibenarkan oleh Al-Quran (Al-Baqarah 2:203). Jemaah yang tinggal hingga 13 Zulhijjah mendapat pahala yang lebih sempurna. Membaca takbir selepas setiap solat fardhu juga wajib sepanjang hari-hari tasyriq.

Tawaf Ifadah dan Sa'i

Tawaf ifadah (juga dikenali sebagai tawaf ziarah) adalah rukun haji yang tidak boleh ditinggalkan. Tanpanya, haji tidak sah. Tawaf ini boleh dilakukan mulai 10 Zulhijjah dan terdiri daripada mengelilingi Ka'bah tujuh kali dalam arah lawan jam.

Tawaf dimulakan dari Hajar Aswad. Pada setiap pusingan, jemaah membaca doa, berzikir, atau membaca Al-Quran. Doa yang sangat dituntut ialah antara Rukun Yamani dan Hajar Aswad:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

"Ya Tuhan kami, berikanlah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, serta peliharalah kami daripada azab neraka." (Al-Baqarah 2:201)

Selepas tawaf ifadah, jemaah melakukan sa'i antara Safa dan Marwah sebanyak tujuh kali, bermula dari Safa dan berakhir di Marwah. Sa'i ini mengenang perjuangan Siti Hajar mencari air untuk anaknya Nabi Ismail. Sepanjang sa'i, tiada doa tertentu yang ditetapkan; jemaah boleh berdoa, berzikir atau membaca Al-Quran dengan bebas.

Tawaf Wada' (Tawaf Perpisahan)

Sebelum meninggalkan Makkah, jemaah wajib melakukan tawaf wada'. Nabi bersabda:

"Janganlah sesiapa pun meninggalkan Baitullah sehingga amalan terakhirnya adalah Baitullah; kecuali haid diberikan kelonggaran." (Sahih Bukhari 1755, Muslim 1328)

Selepas selesai tawaf wada', jemaah berdoa menghadap Ka'bah dan meninggalkan Makkah. Disunnahkan untuk memandang Ka'bah untuk kali terakhir sebelum beredar, dengan harapan Allah mengizinkan kembali lagi. Saat perpisahan ini adalah antara yang paling mengharukan dalam hidup seseorang Muslim.

Haji Mabrur: Ganjaran yang Tiada Tandingan

Nabi bersabda dengan jelas tentang ganjaran haji yang diterima:

"Haji mabrur tiada ganjarannya melainkan syurga." (Sahih Bukhari 1773)

Dalam hadis yang sama, Nabi juga menyebut bahawa haji menghapuskan dosa-dosa:

"Sesiapa yang berhaji kerana Allah, tidak berkata kotor dan tidak melakukan kefasikan, maka dia kembali seperti pada hari dilahirkan ibunya." (Sahih Bukhari 1521)

Ciri-ciri haji mabrur yang disebutkan oleh para ulama ialah: ikhlas semata-mata kerana Allah, menjauhkan diri dari maksiat, bersikap sabar dan bertolak ansur dengan jemaah lain, memenuhi semua rukun dan wajib haji, dan pulang dengan perubahan akhlak yang lebih baik. Tanda haji mabrur yang paling jelas adalah apabila seseorang menjadi lebih baik selepas menunaikan haji berbanding sebelumnya.

Nabi juga bersabda mengenai kelebihan menggabungkan haji dan umrah:

"Iringilah antara haji dan umrah kerana keduanya menghapuskan kemiskinan dan dosa seperti tungku api menghilangkan karat pada besi, emas dan perak." (Tirmizi 810, Nasa'i 2631)

Soalan Lazim

Apakah rukun haji yang wajib dilakukan?

Rukun haji yang wajib termasuk: ihram dengan niat, wukuf di Arafah pada 9 Zulhijjah, tawaf ifadah, sa'i antara Safa dan Marwah, bercukur atau memendekkan rambut, dan tertib dalam melakukan rukun-rukun tersebut.

Bilakah waktu wukuf di Arafah?

Wukuf di Arafah dilakukan pada 9 Zulhijjah, bermula dari gelincir matahari (masuk waktu Zohor) hingga terbenam matahari. Nabi bersabda: "Haji itu adalah Arafah" (Abu Dawud 1949). Sesiapa yang tertinggal wukuf, hajinya tidak sah.

Apakah yang dimaksudkan dengan haji mabrur?

Haji mabrur ialah haji yang diterima Allah; dilakukan dengan ikhlas, memenuhi semua rukun, menjauhi dosa, dan jemaah kembali dengan akhlak yang lebih baik. Ganjarannya adalah syurga (Bukhari 1773).

Berapa lama tempoh haji?

Amalan fardhu dan wajib haji diselesaikan dalam tempoh lima hingga enam hari, dari 8 Zulhijjah hingga 12 atau 13 Zulhijjah. Ini merangkumi bermalam di Mina, wukuf Arafah, bermalam di Muzdalifah, melontar jamrah, korban, bercukur, tawaf dan sa'i.

Apakah perbezaan haji dan umrah?

Haji adalah ibadah fardhu pada bulan Zulhijjah dengan amalan khusus seperti wukuf Arafah, bermalam di Muzdalifah, melontar jamrah dan korban. Umrah pula adalah ibadah sunat yang boleh dilakukan bila-bila masa, terdiri daripada ihram, tawaf, sa'i dan bercukur sahaja.